آرشیو اخبار صفحه چهار

تقریر درس تفسیر آیت الله فقیهی مورخ 1402/09/22 موضوع: تفسیر قرآن کریم /تفسیر سوره بقره /آیه 190
﴿وَ قاتِلُوا في‌ سَبيلِ اللَّهِ الَّذينَ يُقاتِلُونَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدينَ﴾
صحبت در تفسیر آیه صد و نود سوره مبارک بقره است. در این آیه به ما دستور می‌دهد که ﴿وَ قاتِلُوا﴾ مقاتله کنید. یک بحث در مورد این است که منظور از این آیه جهاد ابتدایی است یا دفاع. اینجا فعلا در مقام دفاع بحث می‌شود؛ یعنی دشمنان به ما حمله کرده‌اند و ما وظیفه داریم که از خود دفاع کنیم ﴿وَ قاتِلُوا في‌ سَبيلِ اللَّهِ الَّذينَ يُقاتِلُونَکُمْ﴾ با کسانی که با شما می‌جنگند، بجنگید. پنج شنبه بیست و سوم آذر ۰۲

تقریر درس خارج فقه معاصر آیت الله فقیهی مورخ 1402/09/21 خلاصه جلسه گذشته: بحث ما در فقه معاصر درباره «عقد بیمه» بود که با کدام یک از عقود شرعی، تطبیق می‌کند. بحث امروز، درباره تطبیق عقد بیمه بر عقد ضمان است. چهارشنبه بیست و دوم آذر ۰۲

تقریر درس خارج فقه آیت الله فقیهی مورخ 1402/09/19 بحث ما در علم فقه درباره حکم تکلیفی و وضعی نجش است. در جلسات گذشته بررسی شد که حکم تکلیفی نجش، حرمت است. نجش به دو معنا و مصداق وجود داشت که چون ملازمه با عناوین حرامی مانند دروغ، فریب، اضرار به غیر، اغراء به جهل و ... دارد، حرام است. این دو نوع به این صورت بود که یا به‌دروغ خود را مشتری معرفی می‌کند و قیمت بالایی پیشنهاد می‌دهد یا اینکه کالا را توصیف می‌کند اما آنچه می‌گوید، دروغ است. دوشنبه بیستم آذر ۰۲

تقریر درس خارج فقه آیت الله فقیهی مورخ 1402/09/18 خلاصه جلسه گذشته: بحث ما در علم فقه درباره حرمت نجش بود. بیان شد که نجش دو مصداق دارد:
شخصی که خریدار واقعی نیست بگوید من این کالا را به قیمت بالاتری می‌خرم تا مشتری واقعی ترغیب به خرید بالاتر شود. این نوع از نجش چون ملازمه با عناوین محرّم دارد، حرام است؛ زیرا دروغ می‌گوید و مشتری واقعی نیست، همچنین مصداق اغراء به جهل، اضرار به غیر و خدعه می‌شود.
شخصی کالا را مدح می‌کند تا مشتری ترغیب شود و آن کالا را بخرد.
درباره حکم نوع اول، تقریبا اجماع وجود داشت و ادله عقلی و نقلی نیز بر حرمتش وجود داشت اما در نوع دوم، برخی آن را جایز دانسته‌اند؛ زیرا مقداری مبالغه در آن وجود دارد. یکشنبه نوزدهم آذر ۰۲

تقریر درس تفسیر آیت الله فقیهی مورخ 1402/09/15 موضوع: تفسیر قرآن کریم /تفسیر سوره بقره /آیه 189
﴿يَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِّ وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقی وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ﴾
صحبت در تفسیر آیه صد و هشتاد و نهم سوره مبارک بقره است. مردم از پیامبر(صلی الله علیه و آله) سؤال می‌کنند که هلال ماه چیست و داستان این هلال ماه که می‌بینیم چیست؟ در اینجا سؤال مطلق است؛ یعنی ماه چه فوایدی دارد یا اینکه حقیقت و ماهیت ماه چیست.
اهلة جمع هلال است، به هلال، قمر و بدر گفته می‌شود و اسم‌های گوناگون دارد. پنج شنبه شانزدهم آذر ۰۲

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعدی

تاثیر جامعه بر فقه با تاکید بر آراء امام خمینی(ره)

واکاوی حکم فقهی رقص

گالری تصاویر

برگزاری مراسم عزاداری به مناسبت شهادت حضرت هادی(علیه السلام)دوشنبه بیست و پنجم دی ۰۲ مشاهده گالری تصاویر بیشتر

ویدئوها

پیام تسلیت آیت الله محسن فقیهی در پی ارتحال آیت الله مصباح یزدیشنبه سیزدهم دی ۹۹ مشاهده ویدئوهای بیشتر

درباره ما دوره تخصصی فقه و اصول:

این دوره از سال 1386با مدیریت حجة الاسلام علی اصغر سیفی برای طلاب درس خارج (طلاب ایرانی و خارجی) آغاز گردیده و تا کنون بیش از 1000 نفر از طلاب در دوره های این مؤسسه تحصیل نموده‌اند.

هدف از برگزاری این دوره، تقویت، پرورش و رشد قوه اجتهاد طلاب در دوره‌های چهار ساله است که تحت برنامه های آموزشی و پژوهشی مؤسسه صورت می‌گیرد.
بخش آموزش:
بخش آموزش مؤسسه دارالثقلین امام عصر(عج) شامل دوره های زیر است:
1- عمومی فقه و اصول؛
2- تخصصی فقه و اصول؛
3- گرایش کلام؛
4- گرایش تبلیغ؛
5- گرایش مهدویت.

اطلاعات تماس قم - خیابان صفائیه - کوچه 25 پلاک 77 الف
مؤسسه دارالثقلین امام عصر(عج)

لینک های مفید

اخبار برنامه‌های مؤسسه

قوانین و مقررات مؤسسه پرسش های متداول

تماس با ما پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله فقیهی

شبکه های اجتماعی

تمامی خدمات و محصولات این سایت، حسب مورد دارای مجوزهای لازم از مراجع مربوطه می‌باشند و فعالیت های این سایت تابع قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران است.