آرشیو اخبار صفحه ده

تقریر درس خارج فقه آیت الله فقیهی مورخ 1402/08/15 خلاصه جلسات گذشته: صحبت در بحث فقه، درباره «معاونة الظالمین» بود. نقطه ابهام این بحث در معاونت در مباحات بود؛ زیرا در «معاونة الظالم في الظلم و المحرمات» بحث چندانی نداشت و گفتیم که حرام است. فقها در مباحات، به عبارت «اعوان الظلمه» که در روایات تکرار شده، استناد کرده‌اند؛ اگر با ارتکاب مباح، مصداق اعوان ظلمه محسوب شود، حرام است وگرنه حرام نیست. اگر این عنوان محقق شود، عمل، شرعا و عقلا حرام است؛ زیرا عقل، ظلم و کمک به ظلم را قبیح می‌داند. سه شنبه ۱۶ آبان ۲

تقریر درس خارج فقه آیت الله فقیهی مورخ 1402/08/14 خلاصه جلسات گذشته: صحبت در بحث فقه، درباره «اعانة الظالمین في المباحات» بود. گفتیم که اکثر فقها جز مرحوم صاحب حدائق معتقدند که کمک به ظالم اگر مصداق اعوان ظلمه نباشد، اشکالی ندارد. دوشنبه ۱۵ آبان ۲

تقریر درس خارج فقه آیت الله فقیهی مورخ 1402/08/13 خلاصه جلسات گذشته: صحبت در بحث فقه، درباره «معاونة الظالمین في المباحات» بود که مرحوم صاحب حدائق معتقد است کمک به ظالم در مباحات نیز حرام است و رویاتی را که ایشان به آن‌ها استدلال کرده بود را بررسی کردیم اما دیدگاه اکثر فقها این است که در مباحات اگر عنوان اعوان ظلمه صدق کند یا باعث تقویت ظالم شود، حرام است؛ مثلا کمک به ساخت مسجد برای ظالم باعث می‌شود که شهرتی بیابد و مردم از او تعریف کنند که درنتیجه نفوذ بیشتری بیابد. فقها میان روایاتی که توصیه می‌کنند که به مسلمان کمک کنید و روایاتی که از کمک به ظالم نهی می‌کنند، این‌گونه جمع کرده‌اند که کمک باید در جایی باشد که تقویت ظالم نباشد. يكشنبه ۱۴ آبان ۲

تقریر درس تفسیر آیت الله فقیهی مورخ 1402/08/10 موضوع: تفسیر قرآن کریم /تفسیر سوره بقره /آیه 185
﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدي‌ وَ الْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَ مَنْ کانَ مَريضاً أَوْ عَلي‌ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُريدُ اللَّهُ بِکُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُريدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلی‌ ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ﴾
صحبت در تفسیر آیه صد و هشتاد و پنجم سوره مبارک بقره است. در آیات قبل داشتیم که ﴿أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ﴾ در این آیه برای توضیح ﴿أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ﴾ می‌فرماید: ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ﴾ که در ماه مبارک رمضان قرآن نازل شده و این قرآن ﴿هُدیً لِلنَّاسِ﴾ و هدایت کننده مردم است. ﴿وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدي‌ وَ الْفُرْقانِ﴾ در این قرآن دلایل عقلی وجود دارد که هدایت همراه با آن دلایل عقلی است. گفته شده ﴿بَيِّناتٍ﴾ دلایل عقلی است که باعث هدایت انسان می‌شود. ﴿وَ الْفُرْقانِ﴾ این قرآن هم هدایت می‌کند و هم دلایل عقلی دارد و هم فاصل بین حق و باطل است؛ یعنی حق و باطل را از هم جدا می‌کند. پنجشنبه ۱۱ آبان ۲

تقریر درس اخلاق آیت الله فقیهی مورخ 1402/08/10 موضوع: جنود عقل و جهل/ایمان/توکّل برخدا/معنای توکّل
خلاصه جلسه گذشته: صحبت در رابطه با معنای توکّل بود. یکی از صفات حمیده‌ای که برای انسان لازم است توکّل بر خداوند است. اما مهم این است که ما معنای توکّل را بفهمیم. مباحثی در مورد معنای توکّل در جلسه قبل بیان شد. پنجشنبه ۱۱ آبان ۲

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعدی

دلالت احاديث «اثناعشر» بر وجود امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه) در مصادر اهل‌سنت

بررسی تفاوت ماهوی بیمه و ربا

گالری تصاویر

برگزاری مراسم عزاداری به مناسبت شهادت حضرت امام هادی (علیه السلام)دوشنبه ۱۷ دی ۳ مشاهده گالری تصاویر بیشتر

ویدئوها

پیام تسلیت آیت الله محسن فقیهی در پی ارتحال آیت الله مصباح یزدیشنبه ۱۳ دی ۹۹ مشاهده ویدئوهای بیشتر

درباره ما دوره تخصصی فقه و اصول:

این دوره از سال 1386با مدیریت حجة الاسلام علی اصغر سیفی برای طلاب درس خارج (طلاب ایرانی و خارجی) آغاز گردیده و تا کنون بیش از 1000 نفر از طلاب در دوره های این مؤسسه تحصیل نموده‌اند.

هدف از برگزاری این دوره، تقویت، پرورش و رشد قوه اجتهاد طلاب در دوره‌های چهار ساله است که تحت برنامه های آموزشی و پژوهشی مؤسسه صورت می‌گیرد.
بخش آموزش:
بخش آموزش مؤسسه دارالثقلین امام عصر(عج) شامل دوره های زیر است:
1- عمومی فقه و اصول؛
2- تخصصی فقه و اصول؛
3- گرایش کلام؛
4- گرایش تبلیغ؛
5- گرایش مهدویت.

اطلاعات تماس قم - خیابان صفائیه - کوچه 25 پلاک 77 الف
مؤسسه دارالثقلین امام عصر(عج)

لینک های مفید

اخبار برنامه‌های مؤسسه

قوانین و مقررات مؤسسه پرسش های متداول

تماس با ما پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله فقیهی

شبکه های اجتماعی

تمامی خدمات و محصولات این سایت، حسب مورد دارای مجوزهای لازم از مراجع مربوطه می‌باشند و فعالیت های این سایت تابع قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران است.